Пророк Аггей

Вавилонське царство було завойовано Перським царем Кіром. Тоді Бог вклав у серце царя думку відпустити євреїв, які перебували після падіння Єрусалима у вавилонському полоні, назад у Святу Землю. Повернувшись до Єрусалима, вони під керівництвом правителя Юдеї Зоровавеля і первосвященика Йосії приступили до відновлення Храму і знову стали здійснювати богослужіння за всіма приписами Закону. Однак незабаром загрози з боку сусідніх язичницьких народів, незадоволених поверненням старих суперників, змусили євреїв перервати будівництво, яке було відновлено тільки за царювання Дарія I (521-486). У цей самий час Господь послав до Свого народу святих пророків Аггея і Захарію [8 лютого], щоб спонукати євреїв довести розпочате будівництво до кінця і зміцнити їхній дух у цій богоугодній справі. Пророк Аггей, що походив зі священицького коліна Левія, народився у Вавилоні і був серед перших іудеїв, які повернулися до Єрусалима. У 520 році до Р.Х. він закликав до Зоровавеля, Ісуса і всього народу, сповістивши їм від імені Господа, що посуха, яка спіткала Юдею, є покаранням Божим за те, що народ знехтував відбудовою Храму і залишив будівництво. Вустами пророка Бог сповістив про те, що Він Сам вселиться у зведений для Нього дім і перебуватиме в ньому з усією Своєю славою і величчю. Єрусалимський Храм є тому для нас прообразом вічного Нерукотворного Храму, який є сама Церква Тіло Христове. Слова пророка, звернені до іудеїв, які повернулися з вавилонського полону, відносяться також і до тих, хто спасається у Новому Заповіті, визволених з полону гріха і смерті, тобто до християн: Здійміться на гору, носіть дерева, будуйте храм, Я буду до нього благоволити, і я буду прославлятися, говорить Господь (Агг. 1, 8). Тільки замість каміння, балок і цвяхів ми повинні надати для зведення духовного храму Церкви самих себе: нашу совість, нашу душу і серце як живі камені (1 Пет 2, 5). Святий пророк Аггей пророкує страшні потрясіння, які очікують на світ перед тим, як Господь у славі Своїй навіки вселиться в новий Храм: Ще раз, і це буде незабаром, Я сколихну небо і землю, море і суходіл, і сколихну всі народи, і прийде Очікуваний всіма народами, і наповню Дім цей славою (Агг. 2, 6-7). Потім від імені Господа Аггей звертається до Зоровавеля - прообразу прийдешнього Месії-Христа, сповіщаючи йому, що він обраний Богом як "печать", якою буде скріплено все суще на землі і на Небі, щоб надалі носити на собі Його образ.